La nostra famiglia spirituale
La nostra famiglia spirituale
Nel popolo Yoruba si sono conservate diverse tradizioni e vari modi di venerare gli orishà. Tutti i veneratori degli orishà in Slovenia, appartenenti alla Comunità spirituale degli Orishà – energie della natura, sono stati consacrati dai sacerdoti e sacerdotesse dalla Nigeria, che sono considerati da noi come i nostri genitori spirituali. Nella nostra ricerca del sapere e della saggezza ci rivolgiamo costantemente a loro. Questi sono:
Sacerdoti e sacerdotesse
Dr. Adéṣínà Síkírù Sàlámì - Bàbá King, babalorisha
Babalorisha Bàbá King, è il nostro padre spirituale, mentore e orientatore. É nato ad Abéòkúta in Nigeria e ha dedicato la sua vita agli orishà, diventando un importante e rispettato sacerdote e un autorevole ricercatore accademico della cultura, filosofia e teologia Yoruba. É specialista di tutti gli orishà, è maestro della divinazione con i 16 cauri e un’autorità della medicina e magia tradizionale Yoruba. É un membro rispettato della società Ogbonì ed è oluwò Iya-mi.
www.baba-king.com
Olúkẹ́mi Sàlámì - Ìyá Ifá Kẹ́mi, ijalorisha
Iyalorisha Ìyá Ifá Kẹ́mi è nata a São Paulo in Brasile e rappresenta da parte del padre la quarta generazione dei sacerdoti degli orishà. Subito dopo la nascita è stata iniziata negli orishà Ifà e Iyami e da allora continua ad istruirsi e a completare la propria devozione spirituale. Con il prestigio spirituale ereditato e seguendo l’orientamento spirituale assieme alla preparazione ricevuta, intraprese la strada per diventare iyalorisha. Dopo decenni di devozione spirituale lavorando come assistente al padre, il babalorisha Bàbá King, decise, una volta terminata la formazione, di dedicarsi alla sua missione spirituale. Ha terminato gli studi in medicina ed è specialista in oftalmologia.
Olúṣade Sàlámì - Ìyá Ayédùn, iyalorisha
Iyalorisha Ìyá Ayédùn è nata a São Paulo in Brasile e rappresenta da parte del padre la quarta generazione dei sacerdoti degli orishà. Subito dopo la nascita è stata iniziata negli orishà Ifà e Iyami e da allora continua ad istruirsi e a completare la propria devozione spirituale. Con il prestigio spirituale ereditato e seguendo l’orientamento spirituale assieme alla preparazione ricevuta, intraprese la strada per diventare iyalorisha. Dopo decenni di devozione spirituale lavorando come assistente al padre, il babalorisha Bàbá King, decise, una volta terminata la formazione, di dedicarsi alla sua missione spirituale. Conduce un’impresa e possiede un diploma in scienze aziendali.
Kàrímù Tájùdínì Ayóníléefá - Bàbá Ààrẹ, babalawo
Il sacerdote Bàbá Ààrẹ è nato ad Abéòkúta in Nigeria. Avendo un talento eccezionale, è stato prescelto da Ifà a diventare babalawo quando era ancora un bambino. É altamente qualificato ed estremamente rispettato nella comunità dei babalawo ed è anche un insegnante e un mentore molto ricercato da numerosi studenti Ifà. Oltre a svolgere iniziazioni Ifà e altri rituali spirituali, è anche un guaritore e specialista dell’orisha Orò. É un membro rispettato della società Ogbonì.
Ayégbajẹ́jẹ́ Ifáfẹ́mi - Bàbá Àjàgùnmàlè, babalorisha
Il sacerdote Bàbá Àjàgùnmàlè è nato ad Abẹ́òkùta in Nigeria. É stato istruito a diventare un sacerdote degli orishà fin dall’infanzia. É specialista degli orishà Agiagunmalè (Àjàgùnmàlẹ̀), Egungun (Egúngún), Momo, Orò e altri. É un guaritore ed un mentore di molti altri giovani guaritori e sacerdoti che desiderano specializzarsi nell’orisha Agiagunmalè (Àjàgùnmàlẹ̀). É un membro rispettato della società Ogbonì.
Dìísù Sáùdátù Èṣùfúnmiláyò - Ìyá Èṣù, iyalorisha
La sacerdotessa Ìyá Èṣù è nata ad Abẹ́òkútai n Nigeria. É stata istruita a diventare una sacerdotessa degli orishà fin dall’infanzia. É specialista degli orishà Eshù (Èṣù), Obaluwayè (Ọbalúwayé), Erinlè (Erinlẹ̀) e altri. É anche specialista delle procedure curative e quelle di iniziazione. Anche lei è un membro rispettato della società Ogbonì.
Akíbọ̀ Mojisọ́lá Àbẹ̀bí - Ìyálóde, iyalorisha
La sacerdotessa Ìyálóde è nata ad Abẹ́òkúta in Nigeria, in una famiglia di sacerdoti devoti alla venerazione dell’orisha Omolu Buruku (Ọmọlú Burùkú). Ha iniziato a studiare quest’orisha e altri già nell’infanzia. É un membro importante della comunità degli orishà e pratica la divinazione con i 16 cauri come anche tutte le forme di iniziazione negli orishà. É specialista della medicina tradizionale Yoruba ed è un membro rispettato della società Ogbonì.
Àyìndé Rísíkat Ìyáruka, iyalorisha
Iyalorisha Ìyáruka è nata ad Abẹ́òkúta in Nigeria, in una famiglia di sacerdoti degli orishà. É una sacerdotessa degli orishà specialista dell’orishà Egungun (Egúngún), nel culto del quale ha raggiunto il livello gerarchico più alto chiamato di iya-agan. Pratica la divinazione con i 16 cauri e svolge tutte le forme di iniziazione negli orishà. É specialista della medicina tradizionale Yoruba ed è un membro rispettato della società Ogbonì.
Pópóọlá Áyíojútù - Ìyáṣọlá, iyalorisha
Iyalorisha Ìyáṣọlá è nata ad Abẹ́òkúta in Nigeria, in una famiglia di sacerdoti degli orishà. É una sacerdotessa degli orishà specialista nell’arte delle marcature spirituali. Pratica la divinazione con i 16 cauri e tutte le forme di iniziazioni negli orishà. É specialista della medicina tradizionale yoruba. É un membro rispettato della Società Ogbonì. Nel 2022 ha ricevuto da parte dell’assemblea di tutti i sacerdoti Omolu Buruku il titolo di ìyálórìṣà Ọlọmọlú ìlú Ìjeùn della città di Abéòkúta, che la pone a capo della comunità spirituale lì presente. Come sacerdotessa dell’orisha Omolu Buruku si trova nella posizione gerarchica più alta. Iyalorisha Ìyáṣọlá è anche Ìyá Ṣìgìdì, responsabile dunque dello svolgimento del rituale di protezione con la benedizione dell’orisha Eshù Shighidì. Utilizzando la sua ricca conoscenza prepara il corpo ad accogliere l’ashè, per proteggerlo da tutti i tipi di attacchi, garantendogli così la capacità di difendersi da tutti i tipi di negatività causate dai nemici spirituali o umani.
Ọ̀ṣunfúnkẹ́ Àṣàní - Ìyá Olósùn, iyalorisha
La sacerdotessa Ìyá Olósùn è nata ad Abẹ́òkúta in Nigeria. Suo padre veniva chiamato Ọnà ed è nato con l’ashè dell’orisha Ọbàtàlá, che lei ha ereditato. Da parte della madre, ha ereditato l’ashè degli orishà Egungun e Oshun. É stata istruita fin dall’infanzia a diventare sacerdotessa specialista nelle marcature sacre spirituali sul corpo. Nonostante sia una giovane sacerdotessa, vanta già oltre 30 anni di esperienza nelle iniziazioni negli orishà e ha l’eccezionale onore di poter assistere le maggiori sacerdotesse. É un membro rispettato della Società Ogbonì. Nel 2022 ha ricevuto da parte dell’assemblea di tutti i sacerdoti Egungun dello stato federale Ogun della Nigeria il titolo di ìyá-àgan per l’intero territorio dello stato Ogun con oltre sei milioni di abitanti. Si tratta della posizione più alta che una donna possa occupare nell’ambito del culto dell’orisha Egungun. É diventata così la custode di tutti i sacerdoti di Egungun e inoltre si prende cura di tutte le regole, tradizioni e rituali connessi ad Egungun. A livello statale è responsabile di tutto ciò che è collegato alla devozione all’orisha Egungun. Ogni qualvolta si presenti una determinata difficoltà o necessità, è lei che ha l’autorità a svolgere certi rituali e a promuovere quello che la Società Egungun desidera per la società, inclusa la pace sociale e l’armonia.
Àmínù Àkànkẹ́ Òbíkẹ́mì - Ìyá Ẹgbẹ́, iyalorisha
Iyalorisha Ìyá Ẹgbẹ́ è nata ad Abẹ́òkútà in Nigeria, in una famiglia di sacerdoti degli orishà. É una sacerdotessa molto apprezzata degli orishà Egbè e Igunnuko Momo. Nella Società Igunnuko ad Abẹ́òkútà è conosciuta con il nome Ají gbé ìdà, che letteralmente significa:«Colei che porta la spada«. É una grande esperta della medicina tradizionale yoruba. Svolge le iniziazioni negli orishà da oltre 40 anni ed è un membro rispettato della società Ogbonì.
Tijani Ràṣídá Ifárìyíkẹ́ - Ìyá ẹlẹ́fun, iyalorisha
Iyalorisha Ìyá ẹlẹ́fun è nata ad Abẹ́òkúta in Nigeria nella famiglia di veneratori degli orishà Obatalà (Ọbàtàlá) e Oshun (Ọ̀ṣun). Quando era ancora una bambina, i suoi genitori ricevettero l’orientamento spirituale Ifà di iniziarla in Obatalà (Ọbàtàlá) e di renderle possibile usare il potere dell’efun sul suo corpo tramite le marcature sacre spirituali. Durante le iniziazioni è lei che disegna le marcature sul corpo. Può usare anche altri mezzi per le marcature, ma il suo ashè deriva dall’efun. Nonostante sia una giovane sacerdotessa, vanta già 30 anni di esperienza nelle iniziazioni negli orishà e ha l’eccezionale onore di poter assistere le maggiori sacerdotesse. É un membro della società Ogbonì.
Mọ́ríyá Òjẹ́yínká - Ìyá Ọ̀lọṣun, iyalorisha
Iyalorisha Ìyá Ọ̀lọṣun è nata ad Abẹ́òkútà in Nigeria in una famiglia di sacerdoti degli orishà. É specialista per gli orishà Oshun, Obaluwayè, Iyami e Egungun, ed è inoltre anche una maestra nello svolgimento delle marcature spirituali sul corpo. Da oltre 30 anni svolge le iniziazioni negli orishà e ha il grande onore di poter assistere alle maggiori sacerdotesse. É un membro rispettato della società Ogbonì.
Sacerdoti, maestri dei tamburi parlanti
Ifádìímú Mòrúfù Àjàní - Ọkọ Ilémoṣú, Bàbá onílù, sacerdote, maestro dei tamburi parlanti
L’onilù Ọkọ Ilémoṣú è nato ad Abẹ́òkúta in Nigeria, in una famiglia di suonatori di tamburi. É stato istruito a essere un sacerdote degli orishà fin dall’infanzia. É un suonatore di tamburo, maestro dei tamburi parlanti, altamente qualificato ed è specialista delle invocazioni di tutti gli orishà, ma in particolare di Obatalà (Ọbàtàlá), Egungun (Egúngún), Momo, Orò e Iya-mi. Come maestro tramanda le sue conoscenze ai giovani suonatori di tamburo, aiutandoli così a diventare degli specialisti in questo campo. É un membro della società Ogbonì.
Akíǹbílé Ràṣídì Àyàntúndé, Bàbá onílù, sacerdote, maestro dei tamburi parlanti
Onilù Àyàntúndé è nato ad Abẹ́òkúta in Nigeria. É stato iniziato già da bambino e ha cominciato a suonare il tamburo, in quanto l’orientamento spirituale Ifà ha rivelato ai suoi genitori che è benedetto con l’ashè dell’orisha Ayòn (Àyàn). É un suonatore di tamburo, maestro dei tamburi parlanti, altamente qualificato ed è specialista delle invocazioni di tutti gli orishà, in particolare Egungun (Egúngún), Momo, Orò e Iya-mi. Come maestro tramanda le sue conoscenze ai giovani suonatori aiutandoli così a diventare degli specialisti in questo campo. É un membro della società Ogbonì.
Abídèmí Ìdòwú Gbóríso, Bàbá onílù, sacerdote, maestro dei tamburi parlanti
Onilù Àyàntúndé è nato ad Abẹ́òkúta in Nigeria. É stato iniziato già da bambino e ha cominciato a suonare il tamburo, in quanto l’orientamento spirituale Ifà ha rivelato ai suoi genitori che è benedetto con l’ashè dell’orisha Ayòn (Àyàn). É un suonatore di tamburo, maestro dei tamburi parlanti, altamente qualificato ed è specialista delle invocazioni di tutti gli orishà, in particolare Egungun (Egúngún), Momo, Orò e Iya-mi. Come maestro tramanda le sue conoscenze ai giovani suonatori aiutandoli così a diventare degli specialisti in questo campo. É un membro della società Ogbonì.
Sacerdoti e sacerdotesse assistenti
Kàsímù Kúyẹ̀ - Ṣóńṣó – ashogun e assistente dei sacerdoti in numerosi rituali
Ṣóńṣó è nato ad Abẹ́òkúta in Nigeria, in una famiglia di veneratorii degli orisha Ibegi (Ìbéji), Oshun (Ọ̀ṣun) e Shangò (Ṣàngó). É stato iniziato negli orishà Orò, Egungun (Egúngún), Ifà, Ogun (Ògún) e in molti altri. É altamente qualificato per le invocazioni degli orishà. É un membro della società Ogbonì.
Kọ́láwọlé Wàsíù Adéoyè - Bàbá Bólá – ashogun e assistente dei sacerdoti in numerosi rituali
Bàbá Bólá è nato ad Abẹ́òkúta in Nigeria, in una famiglia di veneratori di Obatalà (Ọbàtàlá). É stato iniziato negli orishà Orò, Egungun (Egúngún), Ifà, Ogun (Ògún) e in molti altri. É altamente qualificato per le invocazioni degli orishà. É un membro della società Ogbonì.