Kućni red
Prijavom na događaje, koje organizira Duhovna skupnost Oriš – energij narave, na koje se prijavljujem putem e-obrasca , slažem se s kućnim redom u hramu Egbe oriša ili u prostorima gdje se događaji odvijaju, te s pravilima ponašanja za sudjelovanje na duhovnom događaju.
KUĆNI RED
Kućni red su pravila, koja omogućavaju nesmetano izvođenje programa u hramu, bez obzira radi li se o oseima, festivalima, saraima ili radionicama.
Možda će to nekoga ograničiti u dosadašnjim navikama, ali nije ih moguće izbjeći. Suživot većeg broja različitih ljudi na ograničenom prostoru zahtijeva određeni red. Poštovanje pravila i dogovora je u korist svih nas i naše udobnosti. Svjesni moramo biti i da je hram istovremeno prostor gdje se energije akumuliraju i kod bilo koga mogu proizvesti određene procese ili reakcije. Stoga vas molimo da se za to unaprijed pripremite i na susret pokušate doći što spremniji, kako biste stresove i teškoće svakodnevnog života preoblikovali uz pomoć energija, a ne u međusobnoj komunikaciji koja može dovesti do nesporazuma. Svi dajemo sve od sebe kako bi osigurali mirno okruženje na susretu. Raspravama, nesuglasicama, kriticizmu i sličnim obračunima nema mjesta na susretu, ni u hramu (prostoru gdje se odvija događaj), niti ispred njega, jer tamo nema mjesta za fizičku, verbalnu, emocionalnu ili duhovnu agresiju.
Ifa kaže: „ Ako želiš riješiti teškoću, riješi je sam, ako je ne želiš riješiti, kaži je ljudima.“
Pravila za sudionike
Pravila nisu namijenjena nametanju ili kontroli onoga što netko radi, bilo to ispravno ili pogrešno. Duhovnost je način na koji se oslobađamo emocionalnih napetosti, stoga na događajima budimo opušteni i radosni. Samo tako ćemo, aktivnim djelovanjem, postati bolji ljudi. Što znači biti bolja osoba? To znači raditi na vlastitim mentalnim, emocionalnim, duhovnim, društvenim, predačkim dilemama na najbolji mogući način. Znači ispolirati sebe, kako bismo se bolje uklopili u društvo. Društvo se neće mijenjati zbog nas, univerzum se neće nama prilagoditi. Mi se moramo prilagoditi, ako želimo na ovom svijetu živjeti mirno, dobro i dugo. Toga moramo biti svjesni, ako želimo biti spremni za život i štovanje Oriša.
Molimo vas da na događaje dođete na vrijeme, jer time omogućujete organizatorima da i oni uživaju u događaju. Iskoristite vrijeme osea za sebe, ne za svakodnevne stvari poput brbljanja, čitanja, pušenja, već za ono dragocjeno, za što vam inače svakodnevno nedostaje vremena – rad na sebi, stvaranje vlastite i kolektivne budućnosti. Na oseu imamo priliku umnožiti sve svoje želje, snove, blagoslove i dobru sreću, uz pomoć svih prisutnih. Kolektivni Ori ima nezamislivu moć. Kao kada kažemo:“Samo jedno drvo ne čini šumu.“ Sami ne možemo stvoriti tako moćne, snažne energije, bez obzira na stupanj naše predanosti, stoga iskoristite priliku kada su dostupne u koncentriranom obliku. Ne zaboravite da je sloboda vrijednost, pa nitko nikoga neće podsjećati ili tjerati na dolazak, ali dobro je da unaprijed znate kako možete najbolje iskoristiti događaj, koji je namijenjen svima, te isto to omogućiti i drugima.
Tko ne pleše neka se kreće u ritmu, čak i ako sjedi, jer je svrha plesa uspostaviti pravi ritam života i osobnog djelovanja. Odlazak s plesa je nedostatak poštovanja, jer svatko može izdržati sat, sat i pol vremena bez pušenja. Svi koji puše mogu, naravno, to raditi u za to predviđenom prostoru prije i poslije događaja, ali ne i tijekom njega, jer to je nedostatak poštovanja prema Orišama, prema energiji ljudi, koji cijelim svojim bićem ulažu u organizaciju događaja, bubnjanja, pjevanje ( a sve to prethodno uče, vježbaju…), utjelovljuju Oriše s kolektivnom svrhom (a prije toga se, svakako, dublje iniciraju, kako bi bili sposobni to obavljati za nas).
Kod opsjednutosti ne smijemo zaboraviti : kada je netko opsjednut Orišom on postaje predstavnik te Oriše, pa se prema njemu treba odnositi s poštovanjem, kao što se s poštovanjem odnosimo prema svetim simbolima Oriša. Nikada se ne smijemo odnositi bez poštovanja ni prema oltarima, ni pojedinim simbolima, niti prema opsjednutoj osobi se ne smijemo ponašati grubo, bez osjećaja, već mirno, skladno, s poštovanjem. Kada pristupamo opsjednutoj osobi s rječju »ago« time tražimo dopuštenje da čuvamo opsjednutog ili napravimo ẹ̀rọ̀.
Ẹ̀rọ̀ može napraviti svatko tko je i sam u stanju ẹ̀rọ̀a, ali nikada netko tko je svjesno ili polusvjesno opsjednut. Energije ne može stabilizirati ili smiriti netko, čija je energija potaknuta, uzbuđena. Ẹ̀rọ̀ se izvodi s vodom, nikada neposredno iz plastične boce. Vodu ulijte sebi u dlan i prstima poškropite dlanove i stopala/rist- gornji dio stopala opsjednutog, laganim pljeskanjem po njegovim dlanovima prizivate ẹ̀rọ̀, a ako je baš nužno lagano poškropite Ori, ali ga ne dirajte! Ponudite opsjednutom vodu za piće i ako je bude htio prihvatit će je.
Pravila tijekom sara
Sara je ritual koji izvodimo zajedno, kao i sve ostale rituale na događaju. Sara je duhovna velikodušnost. Nismo svi vrhunski kuhari, ali svi daju sve od sebe. S obzirom na raznolikost hrane uvijek se nešto nađe i za one koji imaju posebne režime prehrane. Ako nema ništa drugo voće je dostupno…Ako je vaša zdravstvena prehrana vrlo specifična, ponesite hranu sa sobom, kako biste, unatoč tome, mogli sudjelovati u ritualu.
Sara nije obrok koji nas treba zasititi fizički, već duhovno, energetski. Bacanje hrane nije u skladu s našim uvjerenjima, a prejedanje nije zdravo. Izraz »Ẹ ku inawo« je najuniverzalniji način zahvale, pa je ispravno izgovoriti ga kada dođemo na ritual.
Hvala svima koji dolazite na susrete
Hvala vam, jer ćemo se svi mi potruditi da naša duhovna druženja budu ugodno i sigurno okruženje i dobrobit za sve.
Međusobno budimo tolerantni, pristojni i obzirni – uvijek, pogotovo kada smo na posvećenom mjestu. Osobna naklonost počinje i završava na vratima hrama, u hramu smo neutralni, s jednakim poštovanjem i ljubaznošću prema svima. Ono što se izgovori u hramu ima puno veći aše, stoga pažljivo koristimo svoje riječi.
Samo tako će se svaki pojedinac osjećati dobro i prihvaćeno i svi ćemo se rado vraćati i družiti.
Bizeljska vas, i svi ostali prostori koji nas ugošćuju mogu biti dom za sve nas, samo, ako se i tu ponašamo na isti način kao kada gostimo prijatelje u vlastitom domu.