Filozofija Oriša

Mir u umu i u domu, prihvaćanje odgovornosti za vlastiti život, strpljenje, tolerancija, ljubaznost, organiziranost, red, disciplina, blagostanje, kreativnost, poštovanje prema starijima i štovanje predaka su samo neke od mnogih vrijednosti koje vode sreći i zadovoljstvu. Nema posebne razlike između količine mišića i količine dobre sreće u životu, za postizanje jednoga i drugoga potrebno je svaki dan vježbati.

Ali naša prednost je u tome da posvuda imamo pomagače koji nas okružuju. Oni su u vodi koju pijemo, zraku koji udišemo, u zemlji po kojoj hodamo, na nebu u koje gledamo…
Nazivamo ih Oriše – božanstva, energije, koje se očituju u prirodi i dio su i ljudske prirode. Znanje o njima sačuvalo se kroz tisućljeća kao usmena predaja afričkog Joruba naroda, od kuda ga, i mi Slovenci, crpimo.    

Oriše su priroda. Simbol su religioznosti, filozofije, koncepta i stila života, one su snaga, energija, sva značenja života i život u svakom smislu. Oriše su život sam.

Nužno je potrebno, u ovom kontekstu, razumjeti koja je granica između religije i filozofije.

Za nas religiozni aspekt nije najvažniji, ono što je važno jest filozofija, jer je to filozofija koja nam pomaže razumjeti Oriše. U većini religija sva odgovornost za ljudsku sudbinu prebacuje se na ramena boga i svećenika, a štovatelji su samo pasivni promatrači. Ovdje nije takav slučaj. Štovatelji su jednako važni kao i svećenici. Što vrijedi za jedne, vrijedi i za druge. Svećenik će dati upute što trebamo napraviti, a zatim to napravimo sami. A ako kaže kako će zahtjevati, tražiti za nas, onda će to i napraviti, premda smo još uvijek mi odgovorni za svoj život. Ono što želimo naglasiti jest da je Oriša filozofija nešto što nas usmjerava u životu. Posljedično, imamo vlastitu odgovornost u svemu. Kada govorimo o Orišama moramo imati na umu da sve počinje i završava našom odgovornošću. U životu imamo samo ono što smo zamislili. Tko god se bude pridružio ovoj filozofiji mora shvatiti kako su naši životi od iznimne važnosti. I naša uloga u tome vrlo je važna. Nitko neće odlučivati za nas ili umjesto nas. Trebamo biti spremni za život i sposobni donositi odluke.

ORIŠA FOLOZOFIJA JE VRLO DINAMIČNA. SVI SMO ISTOVREMENO PROMATRAČI I AKTERI.

Svi koji su inicirani (posvećeni), imaju svoje oltare kod kuće. Sami odlučuju kada će štovati Oriše, nitko ne vrši nadzor ni nad kim, a svi su dobrodošli i mogu doći po savjet ako nešto ne znaju. Važno je da ljudi održavaju svoju čistoću. Čistoća označava mir u umu, zadovoljstvo sobom i unutarnju ravnotežu. Ako nismo snažni ne možemo biti sretni u životu, nismo čisti kada ne prepoznajemo puteve raznolikosti svojih teškoća. Sloboda, radost, sreća, naše je pravo, imati mir, naše je pravo.

Naravno, možemo imati teškoće u životu, ipak, trebamo biti dovoljno intuitivni i mudri kako bismo objasnili teškoću i riješili je. Posjedujemo dovoljno inteligencije da pronađemo rješenje za teškoću. Kada vani pada snijeg odijevamo kaput. Nećemo reći hladno je, moram osjetiti hladnoću. Isti koncept vrijedi i za druge teškoće. Štovatelji Oriša trebaju razumjeti koncept Orija, kojeg simbolički predstavlja naša glava, prostor gdje krojimo vlastitu sudbinu. 

U našim životima dogodit će se mnoge stvari koje su dio naše predsudbine, ipak, patnja iz dana u dan nije više stvar sudbine. Čak i kada bi patnja bila dio naše sudbine,  ne smijemo joj se prepustiti, trebamo tražiti rješenja.

I opet dolazimo do odgovornosti. Odgovorni smo za sve što nam se događa u životu. Svi imamo Orije, vjerujemo u predsudbinu, u život, ali vjerujemo i da ništa nije statično. Trebamo otkriti  vlastiti život, usmjerenja, stil…A ako nam je to teško idemo k svećeniku koji će nam dati usmjerenje. Pokazat će nam smjer, životnu istinu, podržat će nas kako bismo bili precizniji u životu. Duhovni savjetnik je vrlo važan u životu. Uz pomoć svojih alata, sposoban nam je reći ono što je za nas bitno. Ono što je važno u ovoj filozofije jest da se sve može sto posto poboljšati, sa svime se može upravljati. Ništa nije statično, ljudski um je energija koja, u univerzumu, najbrže raste. Naš um je sposoban imati dobru ideju, a istovremeno i još hrpu loših…Naš um je taj koji stvara raj ili pakao od naših života. Uz pomoć  smjernica koje nam je dao svećenik dobivamo pristup za rješavanje teškoća. On nam kaže što trebamo napraviti kako bi sve bilo dobro, što možemo učiniti kako bismo unijeli više energije u ono što jest dobro i neutralizirali ono što nije.
Ono što imamo u našem životu, slika je onoga što smo.

Uznemirava li nas netko jedan dan, naša uznemirenost je njegova krivnja, uznemirava li nas dva dana, vrijedi isto, ali ako nas uznemirava tri dana, krivnja je naša, jer smo mu dopustili da nas uznemirava toliko vremena.

Oriša će se manifestirati u našem životu i pomoći nam u postizanju ciljeva. Oriše možemo smatrati energijama uz pomoć kojih ćemo smanjiti, ako ne i posve izbrisati svoje teškoće.

Oriše nam nude odgovore na vječna pitanja: tko sam ja, što je moje poslanstvo, na koji način mogu biti koristan, gdje se trenutno nalazim i kako ostvariti svoje snove. To su pitanja na koja moramo naći odgovore inače je naš život beznadan. Na žalost o tome nas ne uče u školi i mnogi roditelji ne uspijevaju odgojiti djecu na takav način.

Ponekad posjedujemo sve te odgovore u sebi, ali jedna je stvar što imamo, a sasvim druga što radimo s onim što imamo. Teoretski svi smo upoznati s porijeklom svojih teškoća i rješenja za njih, ali, gdje je disciplina kojom bismo to primijenili u praksi. To je točka u kojoj Oriše ulaze u naš život i daju nam priliku za sretniji i bolji život.

Prednost naše filozofije je u tome što uz pomoć duhovnog usmjerenja (divinacije) imamo pristup porijeklu teškoća i rješenjima koja su uvjetovana određenim ritualima i promjenom odnosa i ponašanja.

AKO NE ŽELIMO PROMIJENITI PONAŠANJE, NE SMIJEMO OD RITUALA OČEKIVATI ČUDOTVORNE UČINKE.

Možemo tražiti od oriše Ošun (božanstva ljubavi, plodnosti…) da u naš život, na sve načine, unese ljubav, ali ako smo posesivni, oholi i obijesni, nitko neće ostati s nama.

Želimo li posjedovati miran dom, moramo biti tolerantni prema svima koji žive s nama, isto je i na poslu. Sve kvalitete koje nam omogućuju bolji i lakši život možemo dobiti od Oriša, naravno uz samodisciplinu, a ne samo posvećenjem i ritualima.

Uz pomoć Oriša imamo potrebnu energiju, znanje i mudrost za uspješno vođenje vlastitog života. Iznimno je važno dobro rukovati životom, jer ćemo samo tako na svoje potomke  prenijeti dobre navike. Kako možemo odgajati svoju djecu da budu stabilne i sretne osobe ako smo mi nesretni i nestabilni.

Možemo dati samo ono što imamo, a štovati Oriše znači svjesno stjecati dobre životne kvalitete. Kao rezultat toga imamo vrlo sladak život. Oriše nisu naše sluge i ne manipuliramo njima na takav način.

Oriše su mudrost, koja blagoslivlja našu mudrost, one nas čine mudrima. Kada imamo životnu mudrost, mogućnosti za sreću su veće.